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ARQUEOLOGÍA DE NEUQUÉN
neuquen.gov.ar
Neuquén fue desde hace casi 10.000 años área de convergencia de diversas
corrientes migratorias de población, que aportaron diferentes
características culturales. Desde el norte, procedentes de Cuyo, se
recibieron influencias de grupos andinos. Desde el sur, de grupos cazadores
recolectores patagónicos, ancestros de los Tehuelches. Desde el este, una
corriente pampeana que se desplazó desde el litoral atlántico hasta los
andes, y finalmente desde el oeste los numerosos pasos cordilleranos
permitieron una fluida circulación de bienes y personas de uno a otro lado
de la cordillera desde épocas muy tempranas.
Hace 10.000 años
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Durante miles de años, los antiguos pobladores aprovecharon los numerosos y
variados recursos que ofrecían los diferentes ambientes del actual
territorio neuquino.
Los
grupos se movilizaban en función de los recursos imprescindibles para la
subsistencia en las diferentes épocas del año. Estos desplazamientos
planificados se denominaban “nomadismo estacional”, practica realizada a través
de 10.000 años de historia humana en Neuquén . |
Sitio Aquihuecó
El sitio Aquihuecó está situado a 500 m de la margen izquierdadel río Curi
Leuvú, en la base del Cerro Negro; frente al paraje homónimo, que está
localizado a 40 km al norte de la capital del departamento Chos Malal,
Este es el sitio más antiguo conocido con la presencia de varios entierros
en el noroeste de la Patagonia.
Se detectaron varios esqueletos expuestos en la pendiente norte del médano
con material arqueológico asociado a los mismos.
Sitio Colochimico
Diario Río Negro – por Rodolfo Chavez
Las piedras grabadas en la zona de Colomichico fueron descubiertas a
raiz de un episodio singular.
La disposición y extrañas formas de éstos petroglifos en Colomichico
dieron origen a la leyenda sobre la existencia de una ciudad
subterránea donde seguirían viviendo los descendientes de las
incas, refugiados allí para escapar a la invasión española del Perú.
Llama la atención es la concentración y la calidad de los grabados; es que
además de las paralelas que son un clásico en los petroglifos (grabados en
piedra) aparecen huellas de animales, pies humanos, formas antropomorfas, y
figuras llamativas como una que parece un escarabajo como nunca habíamos
visto", explicó Cúneo.
El sitio -que será publicado próximamente- fue descubierto por el Escuadrón
30 de Gendarmería de Chos Malal, una repartición que no sólo hizo suya la
voluntad de cuidar el patrimonio cultural, sino que también ha instruido a
sus hombres para identificar los sitios con vestigios arqueológicos.
El fantástico hallazgo colmó este año los ojos de la arqueóloga Estela Cúneo
quien llegó hasta la zona de la cuenca del río Nahueve, para confirmar que
"no había indicios de este sitio, no lo conocíamos; es un lugar espectacular
con una fabulosa concentración de grabados", afirmó la investigadora en
diálogo con el diario "Río Negro".
La plancha de esa piedra -que los investigadores llaman andesita- tiene
muchos puntos comunes con los grabados que presentan las alrededor de 500
rocas que integran el sitio de Colomichicó, ubicado a unos 40 kilómetros del
descubrimiento. El emparentamiento es obvio.
Del otro lado de la cordillera de los Andes, en el paraje Guanquivilo, los
investigadores chilenos han identificado un sitio que está claramente
hermanado a Nahueve y a Colomichicó.
Cúneo cree que los grabados tienen unos mil años y advierte que sus días
están contados. Es que los cambios de temperatura, el viento y un musguillo
verdoso que crece como yuyo malo están empeñados en borrar los mensajes que
esos hombres de etnia indefinible, quienes hace cientos de años quisieron
perpetuar su arte sobre la roca.
Otros Sitios
Arqueológicos
Hace 10.000 años ya se habían establecido grupos humanos en territorio de la
actual Provincia del Neuquén. Se han detectado materiales de esa antigüedad
pertenecientes a grupos cazadores que utilizaban puntas de proyectil y
raspadores. Los fechados más antiguos obtenidos hasta el momento
corresponden a los niveles inferiores de los sitios:
Cueva Epullan Grande:
Está situada en el Cañadón El Tordillo, en cercanías de Piedra del Águila,
Departamento Collón Cura. Data de 9.978 años a.p. (antes del presente).
La cueva Epullen Grande fue ocupada por grupos que cazaban guanacos,
roedores, cánidos, y endentados (Ej.: piches) y recolectaban vegetales.
Entre las ocupaciones más antiguas y el 7.000 antes del presente se
efectuaron cuatro inhumaciones.Entre el 7.000 y 5.000 a.p. se registra el
uso de instrumentos de molienda, y a partir de esta última fecha se
efectuaron acumulaciones de residuos vegetales (cactáceas.Entre 1000 a.p. y
a comienzos del siglo XX continuó el almacenamiento de vegetales. Se
verifican contactos post hispánicos a través de la presencia de cuentas de
vidrio y metal, arpillera, trapos, trozos de diarios de 1889, 1902, y 1904,
etc. Casi todos los vestigios vegetales son locales. La presencia de espigas
en granos lleva a considerar la posibilidad de gramíneas que podían comer
crudas o molerse para transfórmalas en harina. Los sedimentos de la cueva
contenían gran número de ejemplares de cactus, que los pobladores locales
denominan “tuna”.
Cueva Traful
Está situada en la margen derecha del arroyo Traful, Departamento Los Lagos.
Data de 9.430 a.p.. Posee expresiones de arte tehuelche de unos 600 años de
antigüedad.
Cuando se llega a Confluencia, punto de unión entre los ríos Limay y Traful,
se toma la ruta 65. De allí se recorren los 35 kilómetros que faltan para
Villa Traful. En el camino hay varios sitios de interés arqueológico: por
ejemplo, una cueva de unos 30 metros de superficie que guarda pruebas de
vida humana de más de 10.000 años.
Cueva Cuyín Manzano
Está situada en la margen derecha del río Cuyín Manzano, Departamento Los
Lagos. Presenta ocupaciones desde 9.920 años a.p.Los sitios mencionados
presentan amplias secuencias arqueológicas.
Los primeros momentos de ocupación de la Cueva Traful I, presentan lascas de
sílice, fogones y panes de ocre (pintura). Hace 7859 años a.p. sus ocupantes
confeccionaban raspadores, cuchillos, raederas, puntas de proyectil y
también punzones de hueso. Se destaca el hallazgo de restos un párvulo (niño
pequeño) y la presencia de fogones.
Se cazaba guanacos, zorros, vizcachas, aves, etc.
Los primeros habitantes de la cueva Cuyín Manzano, fueron cazadores de
guanacos, zorro, pequeños roedores, y recolectores de vegetales.
Confeccionaban diversos instrumentos de piedra como raspadores, cuchillos,
raederas, etc. Algo mas tarde puntas de proyectiles, perforadores e
instrumentos para la molienda. Los niveles superiores de este sitio
presentan materiales de momento del contacto hispano - indígena.
Otros sitios de la
zona sur
En el área boscosa del Lago Traful fueron detectados varios sitios:
Alero de la Mellizas
Cueva Novoa
Alero Los Cipreses
Cueva Lagartija
La mayoría de estos sitios solo presentan niveles cerámicos, algunos de los
tiestos decorados permiten plantear vinculaciones con la vertiente
occidental de la cordillera andina. El instrumental lítico presenta gran
diversidad, hay adornos, pipas de piedra, perforadores y puntas. En los
niveles de contacto europeo aparecen cuentas de vidrio y fauna exótica
(vacuna y equino). El instrumental óseo incluye retocadores, punzones,
destacándose en algunos casos el uso de asta de ciervo para su confección.
También aparecen anzuelos y valvas con decoración marginal. La subsistencia
de estos grupos se basaba en la caza, la recolección y la pesca.
Sitio Montículo
Angostura
El sitio Montículo Angostura, se encuentra en el paraje La Angostura
(Departamento Aluminé) en tierras de la Agrupación indígena Puel. Es un
sitio a cielo abierto con varios niveles alfareros de ocupación.
El material lítico recatado incluye: puntas pedunculadas, lascas,
percutores, manos de molino, pipa en forma de “T” invertida de doble
boquilla, pendientes, perforadores, y raspadores.
Entre el material cerámico se destacan ollas y jarras. Algunas están
decoradas por círculos y rayas incisas. En el sitio se encuentran también
restos de vegetales y animales.
De acuerdo a los restos arqueológicos hallados en el sitio fue utilizado
como paradero en el que también se desarrollaron actividades de taller. Como
medio de subsistencia se destaca la explotación de las semillas de
araucaria. Las puntas de proyectil sugieren actividades de caza, que se
habrían complementado con pesca y recolección de bivalvos lacustres. El
material hallado sugiere ocupaciones que se sucedieron prácticamente sin
interrupciones a través del tiempo. Los niveles inferiores del sitio fueron
fechados en 900 a.p.Sitio
Sitio Estación
Transformadora
En 1994 se realizó un rescate de materiales arqueológicos en el sitio
Estación Transformadora (San Martín de los Andes, Departamento Lácar). Entre
los hallazgos se destacan cántaros con decoración valdiviana, tiestos lisos
y pintados, una pipa de piedra y restos óseos humanos. Cronológicamente el
sitio correspondería al siglo XVIII. El estilo cerámico valdiviano debe su
nombre al hecho de que los primeros hallazgos se registraron en la provincia
chilena de Valdivia.
En Chile y Argentina este tipo de cerámico tuvo amplia difusión.
En la Provincia del Neuquén se han efectuado hallazgos en los departamentos
Los Lagos, Lácar, Huiliches, Aluminé, Picún Leufú, Collón Cura, Añelo, y
Picunches. También en las provincias de La Pampa, Río Negro, y Mendoza se
efectuaron hallazgos de piezas enteras y fragmentos valdivianos.
Sitio El Alero del
Puente
Está ubicado en las cercanías de la desembocadura del río Cuyín Manzano en
el Lago Traful. Las capas inferiores presentaron muy escasos materiales: un
raspador y algunas lascas con rastros de utilización. En los niveles
superiores hay pequeñas puntas pedunculadas, restos óseos de oveja, guanaco,
huemul y valvas fluviales. La cerámica está representada por pequeños
tiestos sin decoración. La presencia de hueso de oveja en las capas
superiores nos permite asignar a estos niveles cronología post conquista.
Sitio Cementerio
Río Limay
Esta ubicado en la margen izquierda del río Limay, a 25 kilómetros de su
nacimiento. Se determinaron cinco niveles de excavación en los que fueron
hallados 20 esqueletos. En cada nivel aparecieron restos de antiguos fogones
que podrían corresponder a vestigios de hogueras rituales en las que se
quemaban las pertenencias del difunto. Entre los materiales hallados se
destacan puntas apendunculadas, raspadores, punzones confeccionados sobre
hueso de huemul y adornos corporales confeccionados con valvas de océano
Pacífico.
Los niveles superiores de este sitio presentan fragmentos cerámicos sin
decorar y restos de armas modernas.
Sitio Rebolledo
Arriba
Se encuentra localizado en el valle del Río Aluminé. Se hallaron
enterratorios con ajuar funerario integrado por cántaros cerámicos ( algunos
con decoración valdiviana), espuelas, frenos de hierro, aros, “tupus”, tubos
de cobre y cuentas de vidrio. Se registró además abundantes restos de
caballos. Los materiales de éste sitio indican un intenso contacto entre los
grupos indígenas y los españoles de Chile durante los siglos XVII Y XVIII.
Sitio del Río
Malleo y Quilca
Se detectó existencia de sitios de altura, pircados, desde cuales se tenía
una excelente visión panorámica. Esta infraestructura particular estaba
relacionada con el traslado de hacienda procedente de la Pampa húmeda a
través de tierras neuquinas, que luego era vendida a comerciantes o
hacendados chilenos. En estos sitios fueron encontrados restos cerámicos,
elementos de metal, estos óseos de quino y cuentas vítreas. Ente el material
lítico se destacan las puntas de proyectil. Se ubican cronológicamente en
los siglos XVIII y XIX.
Sitios en la Ciudad
de Zapala
La región que circunda esta ciudad presenta un variado y rico testimonio
acerca de la ocupación del espacio por sus antiguos habitantes, reflejado en
su arte pintado y grabado y en sus restos artefactuales. La variabilidad de
sitios, en cuevas, a cielo abierto y a lo largo de bardas o farallones,
habla de diferentes formas de utilización del paisaje y de los recursos que
ofrecía el ambiente para las sociedades aborígenes. Aunque hay pocos
trabajos publicados (Planillas de Sitios y de Proyectos de Investigación en
Neuquén) mucho es lo que resta por hacer y aprender acerca de estos
pobladores. El hecho de que muchos sitios presenten estratigrafía da un
importante aliento en cuanto a la posibilidad de fechar las antiguas
ocupaciones y poder relacionar los diferentes contextos artefactuales
enterrados con los materiales en superficie y las manifestaciones
artísticas.
Debe resaltarse además el carácter sagrado del lugar debido a la presencia
de sepulturas realizadas en piedras llamadas comúnmente "chenques" (Arroyo
Seco o Chenque Rayado).
Cuenta en sus alrededores con gran cantidad de sitios arqueológicos y
paleontológicos, pero también cuenta con dos museos regionales y uno en la
vecina localidad de Covunco. La población descendiente de aborígenes
(Mapuche principalmente) es importante numericamente.
Sitio en Cordillera
del Viento
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A
pesar de la gran cantidad de sitios arqueológicos, documentados
principalmente por Jorge Fernández (bibliografía en la Planilla de Sitios),
hay pocas excavaciones realizadas y trabajos publicados ya que en su mayor
parte se trata de sitios de superficie. La mayoría de ellos se refieren a
prospecciones y relevamientos de arte rupestre. |
Sitio Casa de Piedra
Sobre la ruta provincial 63, se observan
curiosas formaciones rocosas correspondientes a lo que, en la región de la
confluencia de los ríos Limay y Traful, se conoce como Valle Encantado.
Se trata de una espectacular sucesión de
esculturas rocosas producto de la acción de tres agentes erosivos: hielo,
agua y viento.
Las piedras forman un balcón natural sobre
el río Caleufu, desde el cual se observan, aguas abajo, las truchas
alimentándose en los remansos.
Allí se encuentra Casa de Piedra, una cueva
utilizada por los pueblos originarios hace 10.000 años, que aún guarda en su
interior restos de fuego y pinturas rupestres.
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