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ARQUEOLOGÍA DE LA RIOJA
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La Provincia de La Rioja forma parte de la región denominada NOA.
Desde muy temprano, (fin de siglo pasado), despertó el interés de los
coleccionistas e investigadores, dada la riqueza de materiales
prehispánicos, representados especialmente por la decoración llamada
"Draconiana".
Ambrosetti, Boman, DeBenedeti, Aparicio, Cáceres Freyre, Rohmeder, Bennett,
Bregante, son los autores a quienes se debe la introducción formal de la
Rioja en el mundo de la arqueología científica.
Posteriormente, el Dr. Rex González le otorga especial importancia, dentro
de su trascendente obra, que sistematiza la hasta entonces naciente
Arqueología Argentina. A él le siguen Cigliano, N de la Fuente, Raffino
y entre los aportes más recientes cabe mencionar a Gordillo, Kush, Calegaris,
con investigaciones especialmente interesantes referidas a la importancia de
la cerámica en el contexto cultural de estos pueblos.
Nicolás de la Fuente determinó la siguiente evolución cronológica para la
Provincia de La Rioja, relacionado con el citado esquema del Dr. Rex
González.
A- Nivel Acerámico
Temprano - 9.000 AC - 7.000 AC Medio - 7.000 AC - 3.000 AC
Tardío - 3.000 AC - 200 AC
B - Nivel Agro-Alfarero
Temprano - 200 AC - 600 DC Medio - 600 DC - 1.000 DC
Tardío - 1.000 DC - 1.400 DC
C - Nivel Incaico
1.427 DC 1.600 DC
En las menciones de los sitios correspondientes a la Provincia de La
Rioja se considerará esta última cronología, haciendo referencia, en
caso necesario, a las dos anteriores, cuando haya posibilidad de
equivalencia.
Pucará de Hualco
Agradecemos a agendaturismo.com.ar
El primer departamento riojano que se atraviesa, siguiendo por la Ruta 40 es
San Blas de los Sauces, en el cual se halla Los Robles.
A
unos 250 m. de dicha localidad, montaña arriba, hay restos arqueológicos.
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Un hermoso marco montañoso es el perfecto
escenario de las ruinas del Pucará de Hualco, las cuales están en
proceso de restauración. Son restos de una antigua ciudad al estilo de
fortaleza precolombina, testimonio de los pueblos que habitaron la región de
Cuyo y el NOA. Encontramos espacios demarcados por gruesos muros que van
dando lugar a las habitaciones, corrales y un innovador sistema de desagües.
Departamento de Famatina
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Evidencias arqueológicas comprueban un poblamiento continuado,
desde el período considerado "Precerámico", hasta la dominación "Incaica".
Sitio Arqueológico de
Angulo
Sitio 1
Picado en la márgen derecha del Río Durazno, desde la Ruta Nacional
Nº 40 hasta la entrada de la Quebrada de Chañarmuyo (de E a O). Hacia el sur,
hasta el sitio denominado " Las Damitas".
Está compuesto de campos de cultivos y viviendas.
Campos de Cultivo: 300 m de extensión, rectangulares, de diferentes tamaños. Los
campos están delimitados por pircas, hechas de canto rodado.
Viviendas: predominan las circulares, próximas a los campos de cultivos.
Barreal: Petroglifos sobre rocas basálticas. Montículo artificial de 6 m de
diámetro, con una escalera de piedras.
Meseta: terrazas artificiales de 100 m de largo y 6m de ancho, Pircados.
Recintos cuadrangulares y rectangulares, posiblemente viviendas.Petrolifos sobre
rocas basálticas.
Sitio 2
Las Damitas: Relacionados con el anterior, está ubicado en la márgen derecha del
Río Durazno. Incluye pequeñas lomadas con dirección O - E, que se pierden en la
entrada de la Quebrada de Chañarmuyo. Está integrado por 5 viviendas de planta
circular de 4 m de diámetro.
Sitio 3
Márgen izquierdo del Río Durazno: Estructura de piedra. planta subcircular.
Montículo de planta subcircular. ( 9.80 m de S a N, 13.80 m de E a O ).
Sitio 4
Márgen
Izquierdo del Río Durazno.
Relacionado con el anterior sobre el Barreal.
Conjunto de estructura sobre un espacio de 300 m, rectangulares y cuadrados.
Pircado de piedras de regular tamaño. Acequia. Estructura de piedra en forma de
estrella.
Sitio 5
Sobre la ladera a la entrada de la Quebrada de Chañarmuyo:
Conjunto de viviendas, se continúan con las existentes en la ladera de Paimám y
otros en el interior de la quebrada de Chañarmuyo. 15 Recintos de formas
cuadrangulares, rectangulares y circulares.
Sitio Arqueológico de La Parrilla
Ubicado en la quebrada de Chañarmuyo entre las poblaciones de
Angulos y Chañarmuyo está compuesto de un conjunto de viviendas en las laderas
del Cerro Paimán.
Parque Diaguita
Se encuentra entre Campanas y Santa Cruz, lugar donde se concentran
un grupo de petroglifos indígenas y cerca de ellos pueden observarse
vestigios del milenario Camino del Inca, procedente del Perú, hacia las minas
del Famatina, hoy en día Museo de Sitio Camino del Inca.
Departamentos de Vinchina,
Gral. Lamadrid y Coronel Felipe Varela
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El
valle de Vinchina integra una sola unidad con el bolsón de Jagüel y el valle
Hermoso. Ocupan en su totalidad, la región este de la zona montañosa.
El área registra una larga penetración prehispánica, desde las etapas nomádicas
o de cazadores - recolectores, hasta la llegada de los Incas.
El valle constituye un espacio privilegiado para la instalación humana. Articula
las comunicaciones: conecta con el valle de Abaucán en Catamarca, se abre hacia
San Juan, a modo de corredor, une importantes zonas de la región valliserrana.
La mayor parte de los sitios arqueológicos se encuentra en la zona de barreales,
lo que dificulta la tarea de las excavaciones y determinaciones cronológicas.
Yacimiento I - "La Estrella".
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Está ubicado a 3 km del pueblo de Vinchina,
a orillas del camino carretero que une Vinchina con Jagüel, a la entrada de
la quebrada de La Troya, y a pocos metros de los Cerros Colorados.
La zona propiamente arqueológica tiene 200 m de ancho por 2 km de largo. |
Sitio
Nº 1
Comprende 7 estructuras en forma de estrellas.
Estas están formadas por cantos rodados de distintos colores, que conforman
2 círculos concéntricos. La parte central está deprimida y vacía.
Sitio
Nº 2
Al NO de Vinchina sobre los Cerros colorados.
Los restos materiales se encuentran sobre una meseta, de 500 m y
están compuestos por lascas y módulos de cuarzo, basalto y serpentinita,
restos de una bóveda craneana y cerámica Sanagasta.
Características similares tienen los sitios 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 y 10
ubicados dentro del yacimiento mencionado en primer lugar..
Yacimiento 2 - Las Eras Viejas
Se
encuentra al E del Pueblo de Vinchina, a 1 km, luego de atravesar el cauce
de Río La Banda.
Se trata de un gran barreal (3 km de largo por 5 km de ancho) extendido por
las laderas orientales de los Cerros Colorados.
Abunda el material lítico: grandes lascas, núcleos, puntas lanceoladas.
Yacimiento 3 - El Galfón, La Banda, Las Tapiecitas
Se encuentra ubicado al N de Vinchina, por el camino carretero que conduce a
Villa Unión, en la finca conocida como "El Galfón"
Yacimiento 4 - El Pedregal
Se encuentra al E de Las Eras Viejas, hacia las laderas occidentales de la
Sierra del Famatina.
"Valle Hermoso". Se encuentra al N de Vinchina. Es un centro habitacional
perteneciente a la cultura de la Aguada.
"Fortaleza del Toro". Ocupa el centro del valle, sobre el cerro del Toro. Se
adscribe a la cultura de la Aguada, aunque pudo ser posteriormente
reutilizado.
"Tambillos". Centro habitacional de paredes de piedra. Está compuesto por
habitaciones de planta cuadrangular y rectangular, alrededor de un patio
central. Cronológicamente, se adscribe al Cerámico Tardío, con predominio
del Estilo Sanagasta.
"Guandacol". Se encuentra al SO de Vinchina. El sitio representa un conjunto
habitacional, formado por recintos de base rectangular o cuadrangular.
Se documenta la presencia de Sanagasta (Cerámico Tardío) e Incaica.
"Barreal de los Milagros". En las cercanías de Guandacol. Estructuras de
adobe. Cerámica Aguada, Sanagasta e Incaica.
En estos sitios se recuperaron abundantes materiales líticos, es decir se
encuentra representada claramente la etapa precerámica, a través de la
presencia de puntas lanceoladas, foliáceas, triangulares y romboidales;
núcleos y lascas (Cerámico Temprano, Medio y Tardío).
Con respecto al material cerámico, aparece cerámica Ciénaga en sus tipos I,
II y III; Aguada I y II. A este estilo pertenecen pucos, estatuíllas, pipas.
El motivo central de Aguada es el felino, representado en forma naturalista
en la cerámica y en las piezas de piedra.
Las habitaciones están definidas por plantas rectangulares, cuadrangulares y
circulares, de paredes de piedra.
Se encuentran entierros de párvulos en urnas, costumbre extendida en todo el
valle para las etapas tardías.
La presencia incaica es notoria en todo el valle, a través de los restos de
la vialidad inca.
El tramo más importante sale de la Sierra de Famatina a la altura de Villa
Castelli, se dirige a Vinchina, cruza los Cerros Colorados por la Quebrada
del Yeso, pasa a Jagüel y por el Paso de Peñas Negras a Chile.
Relacionado con el camino están los tambos de los Mudaderos, Laguna Brava,
Peñas Negras y Mula Muerta.
Departamento Coronel
Varela
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Talampaya (Parque Nacional de Talampaya)
El área protegida se encuentra en el centro oeste de la provincia
de La Rioja. Abarca una superficie de 215.000 hectáreas.
En 1975 se creó el Parque Provincial Talampaya, teniendo como objetivo
central la conservación de importantes yacimientos paleontológicos y
arqueológicos.
Debido a la relevancia conservacionista del lugar y su potencial turístico,
Talampaya fue incorporado en 1997 al Sistema de Parques Nacionales de la
Argentina.
Tanto el Parque Nacional como la colindante Reserva Provincial de
Ischigualasto, constituyen un sitio de gran importancia mundial por la
abundancia de yacimientos paleontológicos y arqueológicos que albergan;
motivo por el cual fueron declarados por la UNESCO como Patrimonio de la
Humanidad.
A cielo abierto, sobre los paredones verticales y grandes rocas, se
halla una gran cantidad de grabados figurativos -antropomorfos y zoomorfos-
y abstractos -geométricos diversos- que expresan una fusión armónica entre
naturaleza y cultura, siendo este lugar uno de los más relevantes del arte
rupestre argentino.
El área protegida corresponde a una muestra de monte y se encuentra en las
eco-regiones de monte de sierras y bolsones, pre-puna y chaco seco.
El parque preserva una importante riqueza arqueológica.
Las ocupaciones humanas ocurridas entre los años 640 (a.c.) y 1.180 ( d.c.),
utilizaban cuevas y aleros como viviendas, depósitos y enterratorios.
A cielo abierto, sobre los paredones verticales y grandes rocas, se halla
una gran cantidad de grabados figurativos -antropomorfos y zoomorfos- y
abstractos -geométricos diversos- que expresan una fusión armónica entre
naturaleza y cultura, siendo este lugar uno de los más relevantes del arte
rupestre argentino.
Es uno de los más grandes yacimientos del NOA. Está formado por
altos paredones verticales de más de 100 m de altura, que enmarcan un cañón
o quebrada en cuyo pie, caídos desde arriba, se haya el grupo principal de
petrogrifos.
Cientos de figuras, serpentiformes, cabezas
geometriformes en forma de máscaras, dedos tridígitos, antropomorfos, seres
alados, soles. La quebrada que se inicia en la puerta de Talampaya se abre
hacia un amplio valle donde hay un paredón de 20 m de ancho, con
petroglifos. Actuales investigaciones de María Elena Gonaldi y Amanda
Giordano, (1992) han localizado aleros con artefactos y otros restos que los
vinculan con el período medio de la Aguada.
En la puerta de Talampaya hay numerosas representaciones abstractas, sin que
aún se disponga de estudios para determinar su contenido interpretativo,
referido sin duda a una rica simbología ritual.
Entre los grabados concretos se destacan particularmente los guanacos, en
los que se puede diferenciar un período temprano y otro tardío. Los del
primero resaltan el valor estético y se reproducen en varios sitios con
perfección de similitud en su concepción y realización. Probablemente los
grabados -o bajo relieves- pertenezcan a alguna etapa influenciada por
Ciénaga o Condor - Huasi.
El segundo período puede ubicarse como más moderno y difiere en todos los
aspectos, percibiéndose su inferioridad. Se distingue por la intervención
del elemento humano, con datos interesantes como un personaje arreando su
recua de animales, posiblemente llamas atadas entre sí, con suma elocuencia
en el movimiento escénico y la exteriorización del sexo erecto manifestando
la relación del elemento fálico religioso -asociado a la reproducción - con
la actividad ganadera, que por su parte suele ubicarse en períodos tardíos.
En otra figura se reproduce una escena real de caza.
Aparecen también representaciones combinadas de elementos geométricos con
otros zoomorfos concretos y con rastros. Posiblemente la presencia humana,
intervenga en la combinación representada esquemáticamente por trazos rectos
y curvilíneos. Posiblemente estas combinaciones respondan a elementos
telúricos y astronómicos.
En el parque Talampaya han quedado testimonios de los períodos agro
alfareros temprano, medio y tardío. |
Departamento Chilecito
1 - Tambería del Inca (proximidades de la ciudad de
Chilecito)
Agradecemos a ruta0.com
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Cerca de la ciudad de Chilecito hay que
visitar La Tambería del Inca. Se trata de un amplio recinto de forma
ovalada, que cubre unas dieciséis hectáreas, dentro de la que quedan restos
de 35 conjuntos de construcciones. Se destaca un conjunto arquitectónico de
excelencia, denominado "El Palacio". La calidad y número de investigadores
que se interesaron por esta construcción indígena hablan de su importancia.
Durante las excavaciones realizadas no se encontró el menor vestigio de
intervenciones europeas, lo que permite afirmar que la Tambería fue una
pequeña ciudad indígena construida con anterioridad a la llegada de los
españoles, los que tampoco la ocuparon después. Se supone que un cambio del
cauce de las aguas habría determinado el abandono de la fortificación y una
peste, una guerra o simplemente un acto ritual habría impulsado a los
nativos a incendiar la ciudad antes de abandonarla.
Calendario Diaguita – San
Nicolás
Sobre la ruta 40 se encuentra el poblado de
San Nicolás. En éste pueblo los nativos, dejaron un legado que no ha tenido
explicación científica hasta el día de hoy. Está formado por un gran círculo de
piedras de varios colores, que podría interpretarse como un reloj, un altar o un
calendario para establecer las fechas de siembra.
Yacimiento de Paluqui o
Perfil Incaico en Los Colorados – Chilecito
En
medio de una región rústica y agreste se erige Paluqui o Perfil Incaico: un
grupo de Cerrillos de la Quebrada de Palanche, fue el sitio de un importante
asentamiento indígena en la época Precolombina.
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Consiste en una gran roca (7 m. de alto por 8 m. de largo) en la
que se observa la forma de un perfil similar a un humano, pero no solo ésto
define la riqueza del lugar sino que, además, pueden apreciarse diferentes
grabados en la roca como innumerables testimonios arqueológicos de misteriosos
mensajes a través de símbolos, inscripciones y estilizadas figuras que resisten
la acción del tiempo y la erosión. Si bien el descubrimiento data de un tiempo
atrás, aun no se cuenta con información precisa y se espera mayor investigación
por parte de los organismos reponsables.
El atractivo se encuentra en el Departamento Chilecito, entre el
campamento de Pulo y la Vieja estación Catinzaco, en la zona de Los Colorados,
conocida como parte del antiguo Camino Real en tiempos de la colonia española |
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